ラスタファリ運動またはラスタファリアニズム は、1930年代にジャマイカの労働者階級と農民を中心にして発生した宗教的思想運動である。 ラスタファリ運動の実践者は「ラスタファリアン」、または「ラスタピープル」、「ラスタパーソン」、もしくは単に「ラスタ」と呼びます。

ユニテリアン・ユニヴァーサリズム は「真理と意味の追求を自由にかつ責任を持って行うこと」を特徴としたリベラルな宗教で本拠地はアメリカ合衆国マサチューセッツ州ボストン。1961年にユニテリアンとユニヴァーサリストが合同してユニテリアン・ユニヴァーサリスト協会が結成されました。

ネオペイガニズム（Neo-Paganism）という言葉は、宗教そのものではなく、復興異教主義というふうに訳されています。ヨーロッパの宗教と言えば、ユダヤ教やキリスト教を思い浮かべる人も多いが、聖書を読んでいても分かるように、キリスト教の時代にも偶像崇拝をする人はたくさんいたことがわかる。このように、アブラハムの宗教（偶像崇拝をしてはいけない）と言われる（ユダヤ教、キリスト教、イスラム教）に属するひとたちからみたときに、侮辱的に、そして差別用語として使われることが多い呼び方が、ペイガニズムです。つまり、ペイガニズムとは、自然崇拝や多神教の信仰を広く包括して指し示す、ヨーロッパやインド圏における言葉で、最近もっと活動的になり、ネオペイガニズムとして、現代では使われています。

天理教は、日本の宗教団体。江戸時代末に成立した新宗教の一つで、中山みきを教祖とする。一般的には奈良県天理市に本拠地を置く包括宗教法人およびその傘下の被包括宗教法人を指しますが、広義には中山みきが伝えた教義そのものを指す場合があり、信仰する単立の宗教法人もあります。

ゾロアスター教は宗教家「ザラスシュトラ（ゾロアスター）」を開祖とし、一説では紀元前６〜７世紀に古代ペルシア（現在のイラン北東部）で成立したとされる宗教です。 主な特徴として、他宗教でも見られる「救世主信仰」、善と悪の神からなる「二元論」、火・水・空気・土などの「自然崇拝」が挙げられます。

カオダイ教は、ベトナムの新宗教で、1926年、ファム コン タックとレ・ヴァン・チャウンによって唱えられました。儒教、道教、仏教、キリスト教、イスラム教の五教の教えを土台にしたことから、カオダイ＝高臺と名付けられています。ベトナムでは全体の4.8%が支持している宗教です。

神道は、日本の宗教で、惟神道ともいいます。教典や具体的な教えはなく、開祖もいません。神話、八百万の神、自然や自然現象などにもとづくアニミズム的、祖霊崇拝的な民族宗教で、自然と神とは一体として認識され、神と人間を結ぶ具体的作法が祭祀であり、その祭祀を行う場所が神社であり、聖域とされています。

ジャイナ教は、マハーヴィーラを祖師と仰ぎ、特にアヒンサーの禁戒を厳守するなど徹底した苦行・禁欲主義をもって知られるインドの宗教。「ジナ教」とも呼ばれています。

ジャイナ教の最も重要で特徴的な教義のひとつは｢不殺生・非暴力｣だ。 厳格な信者は、目に見えない微生物や虫を吸い込んで殺さないように口を布で覆ったり、踏みつぶさないように目の前をほうきで掃きながら歩んだりと、細心の注意を払っています。

バハイ教は、19世紀のイランにおいて、バハオラによって創設された、独自の聖典、暦を持つ最も新しい世界宗教である。19世紀にペルシアと中東の一部で発展し、その時から現在まで信徒に対する迫害がその地で続いている。その信じる主要な原則は、神の一体性、宗教の一体性、人類の一体性である。 バハイ教には、3人の主要な人物がいます。

もともとイランでできた宗教なのだけれども、当時バハーイー教はイランで禁止されていたため、バハー・ウッラーと信者はイランからイラク、トルコを経て、イスラエルのアッカ（当時はオスマン帝国の牢獄の町）に追放されたという事情から、現在もイスラエルのハイファにあるカルメル山に本部を持つ。という流れになっています。

成立年：紀元前1280年頃（モーセの十戒）
信仰対象：唯一神（ヤハウェ）
聖典：タナハ（旧約聖書）
母体：イスラエル民族信仰
宗派： 正統派、保守派、伝統派、シャブタイ派、改革派、再建派、カライ派、フランク派 など
聖地：イスラエル・エルサレム、エジプト・シナイ山

ユダヤ教は、唯一神ヤハウェを神とし、アブラハムの子孫であるユダヤ人に伝えられたヘブライ語聖書を先祖代々受け継ぐ集団で、『タナハ』が重要な聖典とされています。律法の遵守と神への忠誠 唯一絶対にして万物の創造主である神の存在を信じ、神が与えた律法を守ること、および律法に記された社会正義、他者への慈愛、倫理、道徳を神の意志としてとらえ、実践することが神への忠誠を表明すると考えられています。