しかしその後の話し合いの末、カオナシを物語のキーキャラクターに据えて、銭婆は千尋の味方として描くことになり、結果として千と千尋の神隠しのキャラクターの関係性がとても奥深いものとなっています。

リンは釜爺のボイラー室で千尋と初めて出会い、油屋の仕事を教えてくれる先輩ですが、その正体は人間ではなく「白狐」であるという都市伝説があります。理由は公式のイメージボードや美術ボードなどを収録した書籍『The art of Spirited away―千と千尋の神隠し』のラフデザインに、「リン(白狐)」と添えられているためです。最終的に初期案をどの程度反映したかは不明ですが、イモリを好んで食べていたことも、彼女が狐ならば納得できます。

千尋は湯屋で働く際、湯婆婆に渡された契約書にサインをすることに。湯婆婆はこの契約書に書いてある名前を奪い、相手を支配することで、元の世界に帰れないようにします。しかし千尋は、ラストシーンで両親と共にしっかり元の世界に帰ることが出来ました。その理由は、「名前を書き間違える」という失敗を犯していたからです。「荻野」の”火”が”犬”になって間違っていたため千尋は湯屋から出ることができたわけです。

同じくスタジオジブリ作品である「耳をすませば」の主人公・月島零の恋人となる天沢聖司が一律図書館で本を読んでいるシーンがあり、その天沢が読んでいた本のタイトルは「霧のむこうのふしぎな町」になっています。この本が「千と千尋の神隠し」の原案となった本であることが後にわかると、ファンの間では話題になりました。

物語の終盤で千尋はハクと別れる間際に、ハクから「振り向かないで」と念押しされます。振り返りたくなる千尋でしたが、その瞬間に銭婆からもらった髪留めが光ったことから千尋は何とか踏みとどまりました。

もし千尋がハクに振り返っていたら、トンネル付近にあった不思議なダルマになってしまっていたという都市伝説が話題になりました。仮にその場所にダルマがいたならば、それはあの世に振り返ってしまった人間の姿かもしれません。

単純に映画に表現された日にちだけ計算すると3泊4日であるという説が最も多いかもしれません。
・1日目　現実世界から、湯屋のある世界に紛れ込んでしまう。その中　　　で、生きていくために湯屋にいる湯婆婆と契約する。
・2日目　千尋が湯屋で働き始める。くされ神がやってきて、千尋の活躍で河の神と判明し、接待を行う。
・3日目　ハクが銭婆の魔法と戦い、瀕死の重傷を負う。カオナシが暴走するが、千尋がその暴走を止める。千尋、カオナシらと銭婆のところへ行く。
・4日目　ハクの名前を思い出させる。湯婆婆から豚の中から両親を探せと言われ、いないことを当てる。両親を助け出して、現実世界へ戻る。

作中では月が登場するシーンがいくつかありますが、どれも満ち欠けが変わっていることから、千尋は1か月は油屋に滞在していたとする説もあります。シーンごとに三日月から満月、上弦の月と変わっています。

今でこそ「千と千尋の神隠し」というタイトルで定着していますが、実は当初のタイトルは「千とちさとの神隠し」だったという説が話題になりました。この「ちさと」ちゃんって誰？という話ですが、宮崎駿監督の友人で、『紅の豚』のポルコ・ロッソのモデルとなった佐伯さんの娘です。

宮崎駿監督の家族と佐伯さん家族、そしてプロデューサーの鈴木敏夫さん家族でキャンプへ出かけたとき、ちさとさんの赤い靴が川に流され、みんなで大笑いしながらびしょ濡れになって靴を拾おうとしたときの出来事が、それまで鬱蒼とした気持ちを晴らしてくれたことから、ちさとさんと鈴木さんの娘のために映画を作ろうとしたのがきっかけだったそうです。そのため、当初のタイトルは「千とちさとの神隠し」になったわけですが、この映画の舞台が「風俗」だったため、タイトルを改めたと言われています。

千尋の両親が豚になった理由は、疲れを癒やすため油屋を訪れた八百万の神々に用意された料理に手をつけ、食い散らかしたことへの罰とされています。そして千尋の両親を豚にしてしまった張本人が湯婆婆です。湯婆婆は「ここはね、人間の来るところじゃないんだ。八百万の神様達が疲れを癒やしに来るお湯屋なんだよ。それなのにお前の親はなんだい！お客様の食べ物を豚のように食い散らして。当然の報いさ。」と語っていることから明らかです。

千尋の両親が姿を変えられてしまったのは、お客様であるやおよろずの神様の食事を勝手に食べてしまったことの罰でしたが、ではなぜ「豚」だったのか？「千と千尋の神隠し」が上映された2001年は、ちょうどバブル経済の崩壊から10年ほどで「失われた10年」などと言われていた時代。欲望にまみれた時代があったがために、2001年当時まで続く不況の時代が訪れてしまったことを批判的に表現したと言われています。千尋の両親が豚になったのは、バブル経済の時代に何でも金で手に入れていた時代を象徴するものとして、何でも食べてしまう貪欲な豚を選んだといえます。宮崎駿監督はインタビューで「最終的に人間の姿を取り戻したときでさえ、千尋の両親は本当には変わっていないのです。こういうタイプの親は日本にゴロゴロしています。日本でこの映画を見た2千万人の観客の中には子供だけでなく、多くの親=豚がいたはずです」と語っています。

千と千尋の神隠しで、釜爺と働く「ススワタリ」というお化け。じつは『となりのトトロ』でもおばあちゃんには同じススワタリと呼ばれており、「マックロクロスケ」とはススワタリを知らない草壁家がつけた俗称という都市伝説があります。