「沖仲仕」とは、狭義には船から陸への荷揚げ荷下ろしを、広義には陸から船への積み込みを含む荷役を行う港湾労働者の旧称で、日本において今日、「沖仲仕」という言葉は差別的である、とされ、一般の報道などに際しては自主的に「港湾労働者」などに置き換えられて表現されています。

かつては、天気予報などで地域を指す言葉として普通に使われていたが、NHKでは新潟県から苦情が寄せられたため、1960年代末頃から差別的・侮蔑的であるとして「裏日本」という用語を使わなくなり、放送禁止用語とされています。

「あんま」とは、マッサージ師、あんま師を意味し、昔、視覚障害者が家業としていたのが手技療法(按摩)で、そのうち視覚障害者があんまと呼ばれるようになったようです。現代では、それらが放送禁止用語という専門家も目立ちます。

「アル中」とは。アルコール中毒・アルコール依存症を意味します。これらは総じて病気とされていることから、放送禁止用語とされています。

「あいのこ」とは、混血、交雑種（雑種）の事で、人間においては異人種間の男女から出生した子に対して用いる言葉です。しかし人種についての言葉のため、放送禁止用語とされています。

「毛唐」とは、本来は「毛唐人（けとうじん）」といい、毛色の変わった人たち、あるいは外国から来た人という意味。差別用語の一種とされることから放送禁止用語となっています。

「北鮮」とは、第二次世界大戦後においては、北朝鮮（朝鮮民主主義人民共和国）の略語として使用された言葉で、現在は北朝鮮を刺激することから放送禁止用語とされています。

「部落」とは、集落や地区を意味する言葉で、被差別部落をイメージさせることから放送禁止用語のひとつとされています。

「非人」とは、日本中世の特定職能民・芸能民の呼称であり、次第に被差別民の呼称となりました。いわゆる士農工商には属さないが、公家や医師や神人等と同様にあくまでも身分制度上の身分とされ、人別帳の枠内にあります。

「トルコ風呂」とは、個室付き特殊浴場、通称ソープランドのことで、トルコ政府の要請に加え、1984年トルコ人留学生ヌスレット・サンジャクリによる厚生省直訴により改名、一部が支持した「ロマン風呂」を抑えて定着しました。

「人夫」とは、力仕事に従事する労働者を意味します。いわゆる「ブルーカラー」に近いイメージがあり、「頭脳労働ができないために身体を使って働くしかない者」「下賤（げせん）な仕事」「単純労働」といった差別的なイメージを伴うことがあることから放送禁止用語とされています。

「南鮮」とは、韓国のことで、第二次世界大戦後においては、南朝鮮（大韓民国）を指す略称として使用される場合がありましたが、現在では放送禁止用語のひとつとなっています。

「トルコ嬢」とは、ソープランドで働く女性を意味し、一般的に性風俗嬢をイメージさせるため放送禁止用語となっています。

屠役人とは、食肉市場職員、屠畜場従業員を意味し、部落差別を連想させる言葉とされているので放送禁止用語となっています。

「屠役場」とは。食肉処理場、屠場を意味しています。屠役場も昔から部落地域というイメージを持たれることから放送禁止用語とされています。

屠殺（とさつ）とは、食肉解体を意味し、家畜など動物を食肉・皮革などにするため殺すことです。部落問題の視点から、被差別部落民に対する差別用語であると批判されることがあり、放送禁止用語とされています。

土人（どじん）とは、律令制度の「本貫地に居住している人（土人）を意味する言葉で、「其の地に生まれ住む人。土地の人。」「原住民、現地人」、現代では「原始的生活をする、土着の人種」、土人形・土偶、「未開地域の原始的な生活をしている住民を侮蔑していった語」で、放送禁止用語となっています。

「特殊部落」とは同和地区をさす言葉とされています。同和地区とは、被差別部落を指す行政用語ですが、厳密にいえば被差別部落と同じではありません。すなわち，行政機関によって同和対策事業が必要と認められた地区に限定され、歴史的には被差別部落であっても、同和地区と認定されていないところもあります。

「土方」とは、土木作業員及び建築作業員の通称で、建築工事及び土木工事の土工事や地業に関わる者に対して用いられることがあります。土方と呼ばれる人たちには、住所と契約などの一種の身分的不安定のイメージがついていることから放送禁止用語とされています。

朝鮮征伐とは、朝鮮出兵 文禄・慶長の役を意味する言葉で、1592・1597年の2度、豊臣秀吉による李氏朝鮮への出兵をさしています。この言葉は韓国国民を刺激するため放送禁止用語となっています。

台湾政府という言葉は、台湾当局をさした言葉で、1972年日中国交樹立以後、日本政府は台湾政府を認めていないことはもちろん、中国政府を刺激しないために放送禁止用語としているようです。

鮮人とは、朝鮮人を意味し、朝鮮を鮮と省略するのはすべて蔑称とされています。これは日韓併合以来の日本人の朝鮮人蔑視が根底にあるといわれています。

明治4年（1871）の太政官布告によって、それまでの賤民扱いから平民に編入された人々に対する新たな差別的呼称です。そもそも差別的呼称のため、放送禁止用語になっています。

士農工商とは、戸時代の基本的な身分制度で、もともとは中国古代に人民を4種に分けた名称であったが，日本では豊臣秀吉が兵農分離を進めていくうえで次第に成立し，江戸幕府によって確立されました。この表現は部落差別の深刻さを茶化すことにつながるという主張から、1980年代以降は部落解放同盟の糾弾を受けるようになり、放送禁止用語として扱われています。

「犬殺し」とは、野犬捕獲員 狂犬病予防技術員を意味し、犬取りとも呼ばれました。革ジャンに黒いサングラスなんかかけている人は、年寄りに「なんだ犬殺しみたいな格好をして」となじられたそうで、今では立派な放送禁止用語です。