信者　58,900人

時宗（じしゅう）は、鎌倉時代末期に興った浄土教の一宗派の日本仏教で、開祖は一遍です。鎌倉仏教のひとつで、総本山は神奈川県藤沢市の清浄光寺です。時宗では、阿弥陀仏への信・不信は問わず、念仏さえ唱えれば往生できると説き、仏の本願力は絶対であるがゆえに、それが信じない者にまで及ぶという解釈です。

信者　60,480人

御嶽教（おんたけきょう）は奈良県奈良市に教団本部（御嶽山大和本宮）を置く教派神道で、神道十三派の一つで、創始者は下山応助とされています。長野県木曽郡木曽町に御嶽登拝の安全を祈願するための神殿である木曽大教殿があり、御嶽山を信仰根本道場としています。

信者　68,800人

須磨寺は、真言宗須磨寺派の本山で、仁和2年（886）に、聞鏡上人が勅命を受けて、当地に聖観世音菩薩像を本尊として奉祀したのが始まりとされています。平敦盛愛用の「青葉の笛」や「弁慶の鐘」、さらに「敦盛首塚」や「義経腰掛の松」など、多数の重宝や史跡があり、「源平ゆかりの古刹」として全国に知られています。

信者　71,626人

真言宗金毘羅尊流（しんごんしゅうこんぴらそんりゅう）は、岡山県新見市にある金比羅院を総本山とする真言宗系の宗教団体です。総本山金毘羅院は、およそ1200年前に淋宗上人が讃岐よりこの地方に勧請した金毘羅大権現をご本尊として安置し、弘法大師の教えを根底に布教活動を続け 平成６年に戦後初、文部省より総本山の認可を受けた、現在では珍しい神仏混合の真言宗の寺院です。

信者　78,622人

神霊教（しんれいきょう）は、東京都港区赤坂に本部を置く神道系の新宗教です。教祖である大塚寛一の「御神力」により数々の奇蹟が起こるとして、「実証の超宗教」「奇蹟の殿堂」を名乗っています。また、宇宙の根本理法を「真理・神の道」と呼び、日本に伝わる日本精神は、真理・神の道が人間生活によく現れたものとします。そして、「真の日本精神」は日本を再建し、21世紀の世界を救う、唯一の指導原理である、と説いています。

信者　78,676人

江戸時代初期に来日した隠元隆琦を開祖とする黄檗宗（おうばくしゅう）は、日本の三禅宗のうち、江戸時代に始まった一宗派です、本山は、隠元の開いた京都府宇治市の黄檗山（おうばくさん）萬福寺です。教義・修行・儀礼・布教は日本臨済宗と異ならないとされ、黄檗宗の宗風の独自性は、日本臨済宗の各派が鎌倉時代から室町時代中期にかけて宋と元の中国禅を受け入れて日本化したのに比較して隠元の来日が新しいことと、明末清初の国粋化運動の下で意図的に中国禅の正統を自任して臨済正宗を名乗ったことによるとされています。

信者　81,295人

大和宗は、岩手県南部から宮城県北部の巫女で組織されたオシラサマ信仰の巫女教団（盲僧）で、岩手県一関市にある大乗寺を総本山としています。当然、盲人の宗教団体としては、全国唯一で、戦前の天台大和教の時代から、盲目の子女の弟子への勧誘・養成を行っていました。

信者　81,363人

大慧會教団（だいえいかいきょうだん）は、石倉保助と石倉マツヱによって設立された、法華系の新宗教で、いわゆる霊友会系教団の一つです。西田無学が提唱した在家による法華経の先祖供養で、法華経をもって在家による先祖供養を行い、祖先・家族・社会の調和を目指します。本尊は釈迦牟尼世尊、また大慧大国天神を安置、霊感や物質的な果報を授けるとされています。

信者　82,109人

浄土宗西山深草派（じょうどしゅう せいざんふかくさは）は、京都市中京区の誓願寺を総本山とする広義の浄土宗の一派です。本尊は阿弥陀如来、依拠の経典は浄土三部経です。

信者　87,739人

辯天宗（べんてんしゅう）は、大森智辯によって開かれた、日本の仏教の宗派で、高野山真言宗の流れを汲み、仏教系新宗教に分類される宗教法人です。系列の智辯学園高等学校、智辯学園和歌山高等学校は、高校野球の強豪、甲子園の常連校として全国的に有名です。

信者　88,114人

禊教（みそぎきょう）は、禅、観相、医学、伯家神道を学んだ井上正鐵の教えを継承する教派神道の一派です。神道禊教の教理の中心は運命の甦りにあり、努力に反して「どうしてだ！」「なぜだ！」というような思うにまかせない運命を、栄えの運勢に甦らせるとしています。

信者　89,850人

臨済宗天龍寺派は、京都市右京区嵯峨天龍寺芒ノ馬場町にある天龍寺を大本山の寺院としています。本尊は釈迦如来、開基（創立者）は足利尊氏、開山（初代住職）は夢窓疎石で、足利将軍家と後醍醐天皇ゆかりの禅寺として京都五山の第一位とされ、「古都京都の文化財」としてユネスコ世界遺産に登録されています。

信者　92,767人

日蓮法華宗（にちれんほっけしゅう）は、渡邊日正によって開かれた、日蓮を宗祖と仰ぐ法華系の一派です。法華宗の経典は妙法蓮華経で、「南無妙法蓮華経」を唱えます。「南無妙法蓮華経」を心から信じて唱えることが成仏への唯一の道であるとし、仏になるための種子（しゅじ）を持つことを目指しています。

信者　96,841人

大和教団（たいわきょうだん）とは、保積史子が立教した日本の新宗教系の教団で、現在の教主は二代目の三男保積秀胤（ほづみ秀胤）です。神道系の御嶽教、実行教の信徒であった保積史子（ヒサ子[3]）が、出羽三山で修行し大国主大神からの啓示を受けたとして、1957年（昭和32年）に文部大臣の認証を得て設立しました。教団の活動は、神託、霊媒、祈祷等による悩み解決を行うことを中心としており、現世救済的な宗教です。

信者　97,952人

臨済宗大徳寺派は、1315年、宗峰妙超により始まり、本山は京都の大徳寺にあります。室町時代には応仁の乱で荒廃しましたが、一休宗純が復興しています。

信者　98,200人

修験道は日本古来の山岳信仰に端を発し、山岳抖（そう）を旨とした実修実験を重んじる宗教であり、金峯山及び大峯の山々で修行する行者は、大自然即道場とし、即身即仏（わが身そのままが仏となる）の境地をめざすものです。そして、その行者のほとんどは、在家の信者であり、在家宗教を本旨の元に、山における修行が実社会に生かされることを面目とし菩薩道の実践を目的としています。

信者　98,407人

法師宗（ほっししゅう）は、齋藤豊吉と齋藤千代によって設立された、法華系の新宗教です。法華経の大義を宣布し、その奥義によって祖先を供養し、家庭の幽冥を除き、国土を安穏にし、真の世界平和を顕現することを本請願としています。

信者　99,184人

解脱会（げだつかい）は、日本の新宗教団体で、1929年(昭和4年)に創設されました。真言宗系新宗教に分類されることもありますが、神仏混淆色が強いとされています。信仰対象は、宇宙の本体を表す主祭神「天神地祇太神」、宇宙の法則を表す主尊「五智如来」、解脱会の創始者であり、宇宙の真理の教えを残した霊魂「解脱金剛（岡野聖憲）」です。

信者　100,484人

顕本法華宗（けんぽんほっけしゅう）は、日蓮を宗祖とし、日什を開祖とする宗派で、釈尊を本仏とし、宗祖・日蓮大聖人の表した十界互具の曼荼羅を本尊とします。法華経については、一致・勝劣でいえば、勝劣派の立場ですが、「従浅至深・一部修行」の立場をとり、中道的な立場でもあります。

信者　106,333人

修験道（しゅげんどう）は、山へ籠もって厳しい修行を行うことにより、悟りを得ることを目的とする日本古来の山岳信仰が仏教に取り入れられた日本独特の宗教で、修験道の実践者を修験者または山伏と呼びます。日本各地の霊山を修行の場とし、深山幽谷に分け入り厳しい修行を行うことによって功徳のしるしである「験力」を得て、衆生の救済を目指す実践的な宗教でもあります。

信者　106,781人

一畑薬師教団は、目のお薬師さまとして全国的な信仰の広がりを見せています。創開は、平安時代寛平6年（894年）、一畑山の麓、日本海の赤浦海中から漁師の与市（よいち）が引き上げた薬師如来をご本尊としておまつりしたのが始まりで、与市 の母親の目が開いたり、戦国の世に小さな幼児が助かったことから、「目のやくし」「子供の無事成長の仏さま」として広く信仰されています。

設立　1282年
設立者　無学祖元
信者　108,498人

1282年 中国から招かれた無学祖元により鎌倉で始まり、本山は鎌倉の円覚寺です。明治以降の有名な禅師は、今北洪川・釈宗演・朝比奈宗源がおり、禅を西洋に紹介した鈴木大拙は今北と釈宗演の両師の元に在家の居士として参禅しました。また夏目漱石も釈宗演に参じており、その経験は「門」に描かれています。

設立 1935年
設立者 岡田茂吉
種類 宗教法人
本部 日本の旗 日本静岡県熱海市桃山町26-1
信者　114,302人

救世主教は、大本の幹部だった岡田茂吉が1935年（昭和10年）に立教した新宗教系の教団で、霊界という見えない世界と現界という目に見える世界があり、霊界が現界を支配し、心が体を動かすように霊界が現界を動かすと考えます。人間は永遠の生命を持つ霊体と、二義的な現体からなるとされています。

信者　114,500人

出雲教（いずもきょう）は、1882年（明治15年）第76代出雲国造・北島脩孝（当時の出雲大社少宮司）が内務省の承認を経て、創設した神道教団で、出雲大社に祀られている大国主大神の神意、信徳を教化する神社神道です。出雲大社という神社と、その御神徳を広める教団としての出雲教を区別して、出雲大社をお護りしています。また、出雲教は、千家家の主宰する出雲大社教と同様に、出雲信仰を基盤として島根県をはじめ中国地方を中心に全国各地に分院・教会・宣教所が広がっています。

設立者 佐野経彦（巫部経彦）
種類 宗教法人
本部 福岡県北九州市小倉南区徳力5丁目10番8号
信者　123,834人

神理教（しんりきょう）とは、教祖である佐野経彦（巫部経彦）が、家伝の巫部神道（かんなぎべしんとう）を元に結成した神道十三派のうちの一派で、教祖の佐野経彦の出身地である九州、福岡県の小倉を中心に古神道神理教の教えを展開しています。基本的な教説は『神理図』に説かれており、この図に解説を加えるための著書が『神理図解』で、思想は晩年までほとんど一貫しており、天之御中主神（アメノミナカヌシノカミ）を中心からなる、日と月、世界と人の成り立ちと、こういった神のはたらき（理）を通した人への教えになっています。